标签:斋月
斋戒期间回历10月月
斋戒期间回历10月月
阿布尤布安萨里圣训:安拉
的Messenger,sallallahu`alayhi华萨拉姆说:
“谁斋月斋戒和月六天的,它将(在奖励方面),犹如他封了整整一年。”[由穆斯林,在勒密吉,艾布达乌德,艾哈迈德伊本马真]
我们鼓励大家可以利用的,可以按照本真主的圣训的优势获得了额外的祝福
(锯)
在对上述圣训评论,由于散`阿尼说,苏布尔美达累斯萨拉姆:“如果斋月30天内与在斋月禁食的6天同化,它共使36天。 根据伊斯兰教义,每个美德是10倍的回报。 因此,如果乘以10 36,它使360,这个数字相当于一年的日子。 有学者认为,这六个在绍瓦勒禁食天必须在连续秩序的权利后完成斋月结束的意见。 有些人认为是能够只是完成6空腹绍瓦勒月(在任何命令,无论是连续或间隔),这是一种被认为是正确的舆论天。“
也许是正确的,我们祈祷在星期一和星期四这天,在这种情况下,我们将在另一次圣训:`伊达阿伊莎,radhiallaahu`anhaa,叙述:“真主的使者
,sallallahu`alayhi华萨拉姆,用于快速星期一和星期四“。 [1 - Nasa'i,圣训]
如果它是一个更容易快速在周末,那么在这种情况下一个后仍会在同一时间另一圣训:乌姆萨拉马radhiallaahu`anhaa,叙述:阿拉
的Messenger使用快速多在周六和周日,他常说:“他们是为物配主的节日,我想反其道而行之。”[1 - Nasa'i,伊Khuzaimah,谁分级它确凿可靠,和本哈吉尔商定]
但是,再说一次,这么快不是强制性的,而只是建议。 谁是有它的报酬,也没有要求任何人责怪谁不。
感谢您的斋月赞助及帮助你
我们在清真寺Alhamdulillah要感谢大家谁赞助商和/或捐赠开斋在此举行的斋月(1430)本月每天在这个清真寺。
我们还要感谢赞助封经当地餐厅 。
谢谢你也给人们的日常生活谁斋月帮助建立并清理。
愿真主
回报各位的慷慨捐助-阿明
追杀令世界穆斯林联盟1981年拉勒瞄准局部性
简介:请找到希拉尔瞄准了世界穆斯林联盟在沙特阿拉伯以下特瓦。 我们在新英格兰的伊斯兰理事会,伊玛目舒拉理事会( 网页 ,意图最好)将努力与古兰经和圣训遵守(以及依靠特瓦和学者来自世界各地,加大对问题的认识在手)。
此法特瓦文件可在阿拉伯语和英语,你可以下载点击此处它。
以下是该法特瓦英文文本。
追杀令世界穆斯林联盟1981年拉勒瞄准局部性
世界穆斯林联盟-第四届理事会会议
从拉比基地7 - 1425 - 1?“1拉比勒萨尼1401历
2月11日的1981年2月21
一切赞颂全归真主
单,和平和庆祝的是对一个人后
没有彩蝶(先知),但之后(阿玛耶Baa'd):
伊斯兰法学会研究在地平线的差异问题
(本地瞄准),建立标准,它瞄准。 理事会结束伊斯兰教
基本上是一个容易和包容的宗教,这是什么人有声
自然,按照适当的智慧,因为它产生收益。 在月亮的问题
瞄准建立了伊斯兰教的证明了其视觉计算发现明确
证据的伊斯兰教法。 此外,它通过不同的视野(地方发现)
因为它比较容易遵循普通穆斯林,尽管这是蕴涵
经详细的检查证明。 至于统一的推动者
开始的斋戒月的结束和关注,他们反对的是什么
是建立和健全的智力伊斯兰教教法。
至于对伊斯兰教反对派,圣训学者们讲述了圣训
这是Kuraib
(图书006号2391added的翻译)
Kuraib报告说 , 乌姆法德勒,女儿ofHarith,给他(法德勒报大肠杆菌她的儿子)
在叙利亚的穆阿维耶。 本人(德勒)抵达叙利亚,并为她needful。 这是
但叙利亚说 , 斋月开始。 我看到了新的月球(共
斋月)上周五。 然后我又回到麦地那在本月底。
阿卜杜拉湾 '阿巴斯(阿拉
喜悦他)问我(关于新的月球
斋月),并说:你什么时候看到它? 我说。:我们看到在周五晚了。
他说:(那样)你看到你自己? ,我说:是的,人民也看到了 , 他们
明显的快速和穆阿维耶也明显的快速,于是他说:但是 , 我们看到它
在星期六晚上。 因此 , 我们将继续观察 , 直到我们快完成30
(持续),否则我们看到它(新月亮ofShawwal)。 我说:是月亮sightidg
由穆阿维耶无效吗? 他说:没有,这是如何真主使者 
(可能的和平属于他)已命令我们。
伊玛目威分类这在他的词句穆斯林圣训下的评注
对每一个国家的标题“一章,有它自己的发现,如果在月球短视
这个国家有可能会发现遥远的国家“,并没有接受的
谁的圣训圣训叙述了相同的6本书作者背离了这个
在此分类方法如密吉,阿布圣训达乌德和Al -
Nasa'i。
建立和伊斯兰教的新月视觉的所有其他手段,因为
什么是记载伊本奥马尔在他的布哈里和穆斯林圣训。
(图书006号2363年增加了翻译)
伊本欧麦尔(真主
与他们两人高兴)报告真主
的Messenger(可
愿他安息)的话说 , 在斋月方面:不要快 , 直至看到
新的月亮,不要早餐直到你看到它,但如果天气多云
估计约有它。
这圣训设立了义务而作为发现,所以它(月球)可能
是短视的麦加和麦地那的同时,不得在其他任何国家的眼光,
在其他国家,时间可能会晚一天,而不是,那么我们怎么责成
空腹或Iftaar与其他人? 所有的学者都Madhahib
结论是,“视界(本地瞄准)”不同的是答案,近一个伟大的
其中大多数,以致本阿卜杜勒酒吧(大马利基法学家)收录1
Ijmaa(司法共识)之间的新月如Khurasaan远的地方
(亚洲现在)和安达卢西亚(西班牙现在)不考虑每个国家都有自己的
具体的踪迹。 阿的法学家(madhahib)大部分学校的图书大部分是
充满了意见,对“地平线不同的主张”,因为广大的证据
在这方面的伊斯兰教法,如果要在律的书看,他们将结束
相同的,他们会愈合,对于这个问题,在他们心中的蔑视。
常识表明,当地新月,这是我们的学者不
不同的,因为很明显,因此智力的结论相同。 这是
为的常识和伊斯兰教的祷告就同一时代的融合
以及。 因此,如果有人要成为自然秩序和现实观察员
在时间的差异,他将结束一样。
因此 , 该会已完成了上述情况:
1,没有必要研读的伊斯兰新月和节日的统一
世界。 因为这种追求,也不能保证伊斯兰世界作为统一
对新月和节日统一推动者想象。
2 - 这是新月问题留给穆斯林国家和司法
和法学议会,因为这有优先权,以及将产生最大效益。
3,只有保证这将有利于统一的穆斯林在伊斯兰世界的
事项和问题是,他们同意由古兰经和圣训遵守其所有
事项。
和阿拉
成功的唯一保证。 与和平,在我们的敬礼和彩蝶
他的家人和他的同伴。
对这个法特瓦学者签名的有:
姜显明阿卜杜勒阿齐兹本阿卜杜拉本巴兹
阿博贝克尔马哈茂德Jumee
萨利赫阿Othaymeen姜显明
谢赫艾哈迈德穆斯塔法扎尔卡
阿布哈桑铝纳达维
谢赫穆罕默德萨利赫Adood
阿卜杜拉纳伊米Harkaan
阿卜杜拉本穆罕默德哈米德
穆罕默德马哈茂德铝Sawwaf
穆罕默德本阿卜杜拉Subayil
Mabrook阿瓦迪
穆罕默德Shdhali Nefier
Hassanian穆罕默德Makhloof
Dr.Mohammed拉希迪
Mahmmod Shhet哈塔卜
Mabrook阿瓦迪
穆罕默德拉希德加巴尼
在过去10夜与日的斋月
最后10夜和斋月天
如何充分利用和斋月的最后一部分好处? 虽然斋月所有部分都充满了祝福和奖励,这是过去10晚举行特别咨商地位的建议和真主的使者做法反映
,萨拉安拉alaihi wasallam,和他的同伴。 我会集中在这里的三个主要做法先知,sallaAllahu alaihi华萨拉姆,和他的同伴在这些日子里。
祈祷在斋月的最后10夜
布哈里和穆斯林创纪录的'Aishah,在斋月的最后10天,真主的使者
会后,他的妻子在夜间,然后保持它们区分开(即正在忙碌的崇拜行为)。 一个穆斯林国家的叙述:“他将努力[做在过去10多天的斋月礼拜行为]比他任何时候。”艾沙报道,随着最后十年的斋月,先知天开始是为了加强他的腰带(即努力工作),并用来祈祷所有的晚上,用来保持对他的家人祈祷清醒。 [布哈里]
本人`tikaf - 点击这里阅读文章
- 执行I`tikaf在清真寺(在清真寺隐居)
- 为木`takif(人执行I`tikaf允许的行为)
- 行动可憎的I`tikaf
- 本人`tikaf并不只限于男性,女性也可以做到这一点
Laylatul -德尔- 按她阅读文章
- 寻求Laylatul -德尔(夜间法令)
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人应该怎样做? - 当是Laylatul,德尔?
- 有哪些laylatul迹象德尔?
济贫税开斋节- 按她阅读文章

Ø安拉
我们问了你们美丽的名称和较高职级的属性,以及所有你
我们做了真诚的言行,不要剥夺我们从他们的公司,并没有剥夺我们
从看你在天堂。 Aameen
Suhaib radhiya录像的`画报有关,真主使者
(拧)说:当犯人
在天堂将进入天堂,阿拉
的荣誉和荣耀,主会
问他们:你想了解更多的东西,我应该给你? 他们将提交:(海外真主
)!
你不能使我们面临的光辉? 你不承认我们的天堂和保存
从地狱呢? (剩下还有什么需要改进?)于是,面纱将被撤回,
和天堂,学员们不知道什么对他们更宝贵比看
在其主。 [穆斯林]。
点击链接下载的文章TheLastTenNightsandDaysofRamadan
这个月的斋月有福
在阿拉之名
的仁慈,仁慈
这个月的斋月有福
由于拉赫马杜拉起身华!
亲爱的兄弟姐妹,
我们已经花了全能的真主崇拜一个以上的斋月一半
,让我们继续共同努力,并指导我们的注意塔括收购目标。 我们崇拜真主
在神圣本月将推出自己的报酬,但也许反省和思考也将透露给我们的其他可能性。
(继续阅读...)
拉马丹忠告
在阿拉之名
的仁慈,仁慈
斋月
真主的先知
,和平与祝福属于他,说:“谁在斋月明显的快速出真诚的信念和来自真主的奖励,希望
然后他已往的罪过希望能够得到原谅“

“有两个人在空腹时打破的时候,他遇见他的主,他速度快,其他时间一乐趣:那么他会很高兴,因为他禁食”
禁食是盾牌(或屏幕或住所,所以,观测的人不应该behavefoolishly空腹和放肆地,如果他或他的行为人打架,他应该告诉他:“我斋”两次。
谁不放弃伪造讲话和恶行,阿拉
是在他离开他的食物和饮料不必(即真主
将不会接受他的斋“
斋月:指导和怜悯月
斋月:指导和怜悯月
“哦,你相信的人,禁食为你订明,因为这对于那些订明在你,你可以得到塔括”(古兰经2:183)
铝Hamdulillah,我们已经达到了另一个月的斋月祝福,并再一次对我们来说是时间来考虑双方的责任和报酬,这对伊斯兰教为我们提供了很大的支柱。
这是一个时候,信徒必须的问题是如何将他或她选择的立场之前,世界上所有主。 权衡什么事迹将沉重的规模和获得的宽恕和仁慈的真主
。一个国家的先知圣训,这是一次在该Shayteen而串连起来,并没有权力向我们提出。 因此,我们必须见证在我们的弱点和邪恶,让我们可以诚实地评估,不断改进自己的真主,
氏帮助。

在本月,指导绳,拯救扩大到全人类。 安拉
在古兰经中说:斋月是在其中可兰经被送往了一个月,一个全人类的指导,以及澄清和指导的标准真理和谬误。
(局长:2,答:185)

