Mesquita para o louvor a Deus

Hadith

Sexta-feira é o dia de grandes bênçãos para os muçulmanos.

Hadith

E para os não-muçulmanos, bem ... nunca ouviu falar de TGIF - Thank God its Friday.

Bem, a maioria das pessoas começa pago às sextas-feiras, sim, eles adquirem seus salários controlos nas sextas-feiras e é por isso que o seu tipo de um abençoado e mais desejado dia para todos. Muçulmanos SubhanAllah mesmo não esperar ansiosamente pelo dia abençoado de sexta-feira.

Orações de sexta-feira são de preenchimento obrigatório para os muçulmanos. De todos os dias da semana, o dia da Jumuah foi escolhido por Alá (SWT) para ser o maior eo mais especial para os muçulmanos.
"Ó fiéis, quando o pedido de Salah é feita sobre Al-Jumuah, apresso-me a lembrança de Deus (SWT) , E deixar de lado negociação. Que é melhor para você, se você soubesse. "[62:9

Jumuah oração é obrigatória para todos os muçulmanos adultos do sexo masculino. "Allah (SWT) perdoa os pecados da semana entre nós, entre a Al-Salah Jumuah (Oração) e de três dias adicionais, para quem vai para o Salat-ul Jumuah, reza que ele vai, ouve até ao fim do Khutbah e faz salah com o Imam " (muçulmano)

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Maneiras pelas quais a reconhecer um "grande pecado"

Hadith

Al-Kabaa IR `- Os grandes pecados
Compilado por: «Abdulbasit M. Khan

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Sins [atos de desobediência a Deus (SWT) ] Podem ser classificados em 2 categorias:

Grandes pecados (chamado em árabe, kabaa-al `IR) e pecados menores (chamados, como-ir saghaa»).

Por favor, veja o Alcorão aan `, com as referências a seguir: 4:31 e 42:37 e 53:32.

Geral maneiras pelas quais a reconhecer um "grande pecado":

(1) Ele é mencionado explicitamente como um "pecado grave", ou um "grande pecado" no Alcorão »aan ou
Ahadith do Profeta.
(2) Há uma hadd "previsto" [? ? ] (Punição legal) para que o pecado, mencionada
no Alcorão »aan ou Hadeeths do Profeta.
(3) Inferno-fogo é mencionado junto com o pecado, nem na aan Qur »ou Hadeeths
do Profeta. Ou, a "maldição de Deus (SWT) "Ou a" ira de Deus (SWT) "É mencionada
juntamente com o pecado, nem no Alcorão »aan ou Hadeeths do Profeta.
(4) O Profeta disse que todo aquele que faz tal e tal pecado ", ele não é um de nós"
ou "ele não está em nós".

Além disso - uma declaração de que é atribuída a `Abdullaah Ibn` Abbaas, onde ele
mencionado um factor de distinção entre o Major e pecados menores. Ele disse:
"Não existe pecado menor, com persistência, e nenhum grande pecado com arrependimento."

isto é, por isso, se uma pessoa persistir (3:135) em um pecado, mesmo que seja um "menor" pecado, então torna-se importante para ele!

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Receba diariamente Hajj & Umrah Reward

Hadith, Hajj

Receba diariamente Hajj e Umrah Reward ;-)

De Malik bin Anas, que Allah (SWT) estar satisfeito com ele, que disse: "O Mensageiro de Deus (SWT) , Sallallahu `saw, disse:" Quem reza a oração da manhã na congregação, em seguida, senta-se lembrar Deus (SWT) até que o sol nasce, em seguida, reza duas unidades de oração tem a recompensa como a do Hajj e `Umrah." Ele disse, "Deus (SWT) 's Messenger, sallallahu `saw, disse:" completo, completos, completo (ou seja, recompensa)' "(narrado por Tirmidhi).

Basicamente, o conceito é que se você rezar Fajr em congregação Masjid (para irmãs, eles podem fazer isso em sua residência, pois é melhor para eles rezam em suas casas) e, em seguida, após o Salat Fajr, você não se levantar e em vez você lembrar de Deus (SWT) (não dhikr, leia Alcorão, etc), até o momento de oração Duha (aka Ishraq oração, que tem uma hora de início cerca de vinte minutos após o término do Fajr) e depois a oração Duha, você Insh'allah (SWT) , Receberá a recompensa de uma faixa Hajj e Umrah (no entanto, não se levante a uma obrigação a executar Hajj). Subhan'Allah (SWT) , Quão grande é a graça de Deus (SWT) (SWT) para dar a sua recompensa servo sooo muito para tão pouco tempo e ação. Certamente, Deus (SWT) (SWT) é o proprietário de grande generosidade.

Aqui estão narrações mais que apoiar o hadith listados acima:

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De Abi Umaamah que disse: "Allah (SWT) 's Messenger, sallallahu `saw, disse:" Quem reza a oração da manhã na congregação, em seguida, senta-se lembrar Deus (SWT) sol nasce até que ele, então se levanta reza ad duas unidades de retornos de oração com a recompensa do Hajj e `Umrah '" (narrado por Tabarani).
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De `Abdullah bin` Aamir que Abu Umaamah e `Utbah Bin Abd Allah relacionados que (SWT) 's Messenger, sallallahu `saw disse:" Aquele que ora como-S.ubh. (oração Fajr IE), de congregação, em seguida, senta-se até que ele reza para Deus (SWT) a oração de Dhuha tem a recompensa como a de um haajj (peregrino realizar Hajj) e uma mu `Tamir (peregrino peforming` Umrah) recompensa, completo de seu Hajj e seu `Umrah" (narrado por Tabarani).
>>
De `Usrah que disse:" Ouvi a Mãe dos crentes, o que significa «Aisha, dizer:" Eu ouvi Deus (SWT) 's Messenger, sallallahu `saw, diga:" Quem reza Fajr (ou, disse al-ghadaah, [trad. ambos referindo-se à oração da manhã]), em seguida, senta em seu lugar e não fala toa com algo de assuntos deste mundo e se lembra de Deus (SWT) até que ele reza quatro unidades de Dhuha, ele vai deixar os seus pecados, como o dia de sua mãe lhe deu, sem qualquer pecado'' "(narrado por Ibn Hajar).
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De Sammaak que pediu bin Jaabir Samurah: "O que o Messenger, sallallahu` saw fazer quando ele orou como-Subh (a oração da manhã). "Ele disse:" Ele costumava sentar-se no Musallaa depois ele orou as - Subh até o sol nascer "(narrado por Muslim).
>>
De Sahl bin Mu `aadh bin Anas Al-Juhani de seu pai, que o Mensageiro de Deus (SWT) , Sallallahu `saw, disse:" Quem se senta em sua área de oração (musallaa) depois que ele conclui que a oração Subh até que ele reza duas unidades de oração Dhuha, [e] não dizer, excepto o que é bom, seus pecados serão ser perdoado, mesmo que sejam mais do que a espuma do mar "(narrado por Abu Daud).

Todos os hadith mencionadas foram classificados como Sahih (autêntico) ou Hasan (bom). Essas narrativas foram respeitados por Shaykh Abdur Rahman Abdullah ibn al-jibreen.

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Fatwa Muslim World League 1981 Hilal Sighting Aldeia

Hadith, Ramadan, Mundo

Introdução: Veja abaixo a Fatwa Hilal mira da Liga Mundial Muçulmana na Arábia Saudita. Nós, do Conselho Islâmico da Nova Inglaterra, imãs Shura Council (site) com a melhor das intenções farão esforços para cumprir com o Alcorão ea Sunnah (assim como confiar em Fatwa e acadêmicos de todo o mundo para aumentar a nossa compreensão sobre as questões na mão).

Fatwa Este documento está disponível em árabe e em Inglês e você pode baixá-lo clicando aqui.

Abaixo está o texto em Inglês da "fatwa".

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muslim-world-league

Fatwa Muslim World League 1981 Hilal Sighting Aldeia

Muslim World League - A 4 ª Reunião do Conselho
De 7 de Rabi Al-Thani-l? 1 de Rabi Al-Thani 1401 Hijri
11 de fevereiro-21 de fevereiro de 1981

Todos Louvado seja Deus (SWT) sozinho, e saudações de paz e de estar na qual, após uma
não há Nabi (Profeta), lá depois (Amma Baa'd):
A Jurisprudência Islâmica do Conselho tem estudado a questão da diferença na Horizons
(observação local) e que estabelece os critérios de observação sobre ele. O Conselho concluiu o Islã
é basicamente uma fácil e acolher a religião, o que é o que os indivíduos com som
natureza, o intelecto acompanhamento adequado, uma vez que traz benefícios. Em matéria de Lua
avistamento Islam estabeleceu a sua observação visual sobre o cálculo, conforme comprovado pelo claro
evidências da sharia. Além disso, a comissão aprovou as diferenças de horizontes (observação local)
pois é mais fácil para os muçulmanos comuns a seguir, apesar de que é a implicação
após análise detalhada das provas. Quanto aos promotores da unificação do
início do mês de jejum e seu fim está em causa estão na oposição do que
é estabelecida pela sharia e intelecto som.

Quanto à oposição a sharia, os estudiosos têm de hadith narrado o hadith do
Kuraib que é
(Livro 006, Número 2391added pelo tradutor)
Kuraib informou que Umm Fadl, ofHarith filha, mandou-o (Fadl, L e. filho)
a Mu'awiya na Síria. I (Fadl) chegou à Síria, e fez a necessária para ela. Foi
lá na Síria que o mês do Ramadão começou. Eu vi a lua nova (de
Ramadan) na sexta-feira. Eu, então, voltou para Medina, no final do mês.
Abdullah b. »Abbas (Allah (SWT) estar satisfeito com ele) perguntou-me (sobre a lua nova
Ramadan) e disse: Quando você vê isso? Eu disse.: Vimo-lo na noite de sexta-feira.
Ele disse: (DID) você vê a si mesmo? -Eu disse: Sim, e as pessoas também viu ele e eles
Observou fácil e rápido Mu'awiya também observaram, no qual ele disse: Mas vimo-lo
na noite de sábado. Assim, continuará a observar jejum até que completar trinta
(dura) ou podemos vê-lo (a ofShawwal lua nova). Eu disse: É o sightidg da lua
por Mu'awiya não é válido para você? Ele disse: Não, esta é a forma como o Mensageiro de Deus (SWT)
(que a paz esteja com ele) nos ordenou.
Imam Nawawi classificados esse hadith em seu comentário sobre Sahih muçulmano sob a
rubrica "capítulo para cada país é a sua própria observação, se a lua é avistada na
avistamento de um país que não é aceitável que países distantes "e nenhum dos
autores dos seis livros de hadith que narrou o mesmo hadith desviado esta
metodologia em sua classificação para este hadith como Tirmidhi, Abu Daud e Al -
Nasa'i.

Eo Islã estabeleceu o avistamento da lua pela visão sobre todos os outros meios, por causa de
o que foi narrado por Ibn Omar em sua hadith em Bukhari e Muslim.
(Livro 006, número 2363 acrescentado pelo tradutor)

Ibn Umar (Allah (SWT) estar satisfeito com ambos) relataram Deus (SWT) 's Messenger (pode
a paz esteja com ele), dizendo em conexão com o Ramadã: Não rápido até que você vê
a lua nova, e não pequeno-almoço até você vê-lo, mas se o tempo está nublado
estimativa sobre isso.

Este hadith estabelecida a razão para a obrigatoriedade da observação, de modo que (a Lua) pode
ser avistados em Meca e Medina, enquanto ele não pode ser avistado de qualquer outro país,
o tempo em outros países pode ser o dia em vez de noite, assim como, então temos de obrigar o
outras pessoas com o jejum ou iftaar? Todos os estudiosos de todos os Madhahib ter
concluiu que "a diferença de horizontes (observação local)" é a resposta, perto de um grande
maioria deles, tanto que Ibn Abd Al-Bar (grandes Maliki Jurista) narrado um
Ijmaa Judicial (Consensus) que avistar a lua entre lugares distantes como Khurasaan
(Ásia agora) e Andaluzia (Espanha agora) não é considerada e cada país tem suas próprias
observação específica. A maioria dos livros da maioria das escolas de Juristas (Madhahib) são
cheio de opiniões em favor de "a diferença de horizontes", devido à vasta evidência
na sharia, a este propósito, se alguém estivesse a olhar para os livros que irão concluir Fiqh
o mesmo e eles vão curar qualquer desprezo por esse problema em seus corações.

O senso comum diz, avistando a lua local é algo que os estudiosos não
divergem sobre, porque é óbvio e, portanto, o intelecto conclui o mesmo. Esta é
o mesmo para o senso comum ea convergência da sharia sobre os tempos de oração
também. Assim, se uma era para ser um observador da ordem natural e da realidade do
diferenças nos tempos que irá concluir o mesmo.

Daí o Conselho conclui, à luz do acima:

1-Não há necessidade de examinar a unificação da Lua observação e festivais no Rio
mundo. Uma vez que este exercício não vai garantir a unificação ummah como o
promotores da unificação da Lua observação e Festivais imaginar.

2 - Essa questão da visão da lua ser deixada aos países muçulmanos e seus Judiciária
Conselhos e Jurídicas, porque isso tem prioridade, assim como irá produzir o maior benefício.

3-A única garantia que irá beneficiar os muçulmanos em unificar a Ummah na sua
assuntos e questões é que concordo com o Alcorão ea Sunnah em todas as suas
questões.

E Deus (SWT) garante o sucesso só. Saudações e Paz e em nosso ser e Nabi
sua família e seus companheiros.

Assinaturas dos estudiosos sobre a Fatwa são:

Shiekh Abd al Aziz bin Abdallah Bin Baaz
Abo Bakr Mahmood Jumee
Shiekh Saleh Al Othaymeen
Sheikh Ahmad Mustafa Zarqa
Abu Al-Hassan Al Nadawi
Sheikh Mohammed Salih Adood
Abdallah Ali Al mãoharkaan
Homaid Abdallah bin Mohammed al
Mohammed Al-Mahmood Sawwaf
Subayil Mohammed bin Abdallah al
Mabrook al Awadi
Mohammed al Shdhali Nefier
Hassanian Mohammed Makhloof
Dr.Mohammed Ribeiro
Mahmmod Shhet Khattab
Mabrook al Awadi
Mohammed Rashid Qabbani

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Hilaal Conferência de Imprensa - 2009

Hadith, Local, Ramadan

Em Nome de Deus (SWT) , O Clemente, o Misericordioso.

Conselho Islâmico da Nova Inglaterra, imãs Conselho Shura

Hilaal Conferência de Imprensa - Agosto 2009

"Os cálculos são um desvio da Sunnah e deve ser rejeitada" Imam Nawawi

ICNE Hilaal Conferência de Imprensa Clique aqui para baixar

Você também pode ver ler a Fatwa de Muslim World League 1981 Sighting Aldeia Hilal (Arábia Saudita) - clique aqui para ler

Assalamu Alaykum,

Meu amado respeitado Brothers and Sisters in Islam: Eu rezo para que você como indivíduos e comunidades estão fazendo bem, e que Deus (SWT) está satisfeito com a gente e é perdoando de nossas lacunas.

Estou escrevendo em nome de mais de duas dezenas de imãs e líderes na área da Grande Boston e Nova Inglaterra comunidade muçulmana, com quem eu tive consultas relativas a suposição de que os cálculos astronômicos são um meio aceito para determinar a nossa meses lunares. Embora nós concordamos que os cálculos são uma excelente ferramenta científica, não pode ser utilizada para substituir a Sunnah do Mensageiro de Deus (SWT) de observação da lua crescente. Portanto, rejeitado por uma maioria esmagadora esta inovação. Aqui está um resumo das evidências para provar essa posição.

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(continuar lendo ...)

:

O Papel do Masjid

Hadith

mecca3-551

Hadith relatado por Imam Bukhari e Muslim Imam que o Mensageiro de Deus (SWT) (SAW) disse: "Eu tenho sido concedidas cinco coisas que não foram concedidos a qualquer outro profeta diante de mim: (um deles) A terra inteira foi feita uma Masjid, e pura, para mim, então sempre que o tempo de oração, vem para qualquer um de vocês, ele deve orar sempre que ele é. "

O Papel do Masjid

Em Nome de Deus (SWT) , O Clemente, o Misericordioso.

(Discursos entregue sexta-feira pelo Imam Mohamed Baianonie no Centro Islâmico de Raleigh, 8 de outubro e 15, de 1999)

Website URL: http://islam1.org/iar/imam/archives/1999/10/08/the_role_of_the_masjid.php

Todos os elogios e agradecimentos a Deus ser longa (SWT) (SWT). Agradecemos a Ele, porque Ele nos ajudou a concluir o projeto de expansão do Centro Islâmico.

Todo o louvor é devido a Ele (SWT), pois com a Sua benção todos os bons e justos ações acontecem.

E que a oração ea paz esteja com o nosso querido profeta Maomé (SAWS) e à sua família e seus companheiros.

"Oh Deus (SWT) ! Aceitar essa boa ação de nós. Certamente! Você é o Oniouvinte e do All-conhecer e aceitar o nosso arrependimento. Verdadeiramente, você é o único que aceita o arrependimento, o Misericordioso. "Ameen"

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