Moschea per le lodi di Allah

E per i non-musulmani, come pure, ... mai sentito parlare di TGIF - Grazie a Dio il suo Venerdì.

Ebbene, la maggior parte delle persone che vengono pagati il venerdì, si ottengono le loro pay-verifiche il venerdì ed è per questo suo genere, di un beato e più desiderati al giorno per tutti. Subhanallah anche i musulmani non aspettare con ansia il giorno benedetto del Venerdì.

Venerdì preghiere sono obbligatorie per i musulmani. Di tutti i giorni della settimana, il giorno della Jumuah è stato scelto da Allah di essere il più grande e la più speciale per i musulmani.
"O voi che credete, quando la chiamata viene effettuata per Salah Al-Jumuah, accelerare al ricordo di Allah , E lasciare da parte degli scambi. Che è meglio per voi, se solo tu lo sapessi. "[62:9

Preghiera Jumuah è obbligatoria per tutti i musulmani maschi adulti. "Allah perdona i peccati della settimana tra noi tra l'Al-Jumuah Salah (preghiera) e di tre giorni aggiuntivi, per chi va a Salat-ul Jumuah, prega ciò che vuole, ascolta fino alla fine del Khutba e rende Salah con l'Imam " () musulmani

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Al-Kabaa `ir - The Sins Major
Compilato da: `AbdulBasit M. Khan

Sins [atti di disobbedienza ad Allah ] Possono essere classificati in 2 categorie:

Peccati principali (chiamata in arabo, al-kabaa `IR) e peccati minori (chiamato, come-IR» saghaa).

Vedere il Corano »aan, presso i seguenti riferimenti: 4:31 e 42:37 e 53:32.

Generali modalità con le quali il riconoscimento di una "Major Sin":

(1) E 'citato esplicitamente come un' grande peccato ', o di un' grande peccato 'nel Corano »aan o
Hadeeths del Profeta.
(2) Vi è un prescritto "hadd" [? ? ] (Punizione legale) per il peccato, di cui
nel Corano »aan o Hadeeths del Profeta.
(3) Hell-il-fuoco è menzionato insieme a questo peccato, né nel Corano »aan o Hadeeths
del Profeta. Oppure, la maledizione "di Allah "L'ira" di Allah "È menzionato
accanto a quel peccato, né nel Corano »aan o Hadeeths del Profeta.
(4) Il Profeta ha detto che chi fa questo e come un peccato », egli non è uno di noi"
o "non è da noi".

Anche - una dichiarazione che viene attribuito a `Abdullah Ibn` Abbaas, in cui egli
menzionato un fattore di distinzione tra maggiori e minori peccati. Ha detto:
"Non c'è peccato minore con la persistenza, e nessun peccato importanti con il pentimento."

vale a dire quindi se una persona persiste (3:135) in un peccato, anche se si tratta di un "minore" peccato, allora diventa importante per lui!

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Get Daily Hajj e Umra Reward

Da Malik bin Anas, che Allah si compiaccia di lui, che ha detto: "Il Messaggero di Allah , Sallallahu `alayhi wa sallam, ha detto: 'Chi prega la preghiera del mattino in poi si siede congregazione ricordando Allah fino a quando il sole sorge, prega due unità di preghiera è il premio come quello di Hajj e `Umra. '" Ha detto, "Allah 's Messenger, sallallahu `alayhi wa sallam, ha detto:' completa, totale, completo (cioè ricompensa) '" (narrata da Tirmidhi).

Fondamentalmente, il concetto è che se si prega Fajr nella Congregazione Masjid (per le sorelle, che possono fare questo a loro residenza, come è meglio per loro a pregare nelle loro case) e poi, dopo la salat Fajr, non ti alzi e invece ti ricordi di Allah (do dhikr, leggere Corano, etc) fino a quando il tempo per la preghiera Duha (aka preghiera Ishraq, che ha un tempo di avvio di circa venti minuti dopo la fine Fajr) e poi recitare la preghiera Duha, si insh'Allah , Di ricevere la ricompensa di una piena Hajj e Umra (tuttavia, questo non revocare l'obbligo di effettuare uno Hajj). Subhan'Allah , Quanto grande è la grazia di Allah (SWT) per dare la sua sooo servo ricompensa tanto per così poco tempo e azione. Sicuramente, Allah (SWT) è il proprietario del Bounty grande.

Qui ci sono narrazioni più che supportano l'hadith di cui sopra:

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Da Abi Umaamah che ha detto: "Allah 's Messenger, sallallahu `alayhi wa sallam, ha detto:' Chi prega la preghiera del mattino in poi si siede congregazione ricordando Allah fino a quando sorge il sole, poi si alza fino ad prega due unità di rendimenti preghiera con la ricompensa di Hajj e `Umra '" (narrata da Tabarani).
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Da `Abdullah bin` Aamir che Abu Umaamah e `Utbah Bin Abd Allah correlate 's Messenger, sallallahu `alayhi wa sallam ha detto:" Chi prega as-S.ubh. (vale a dire la preghiera dell'alba), poi si siede in assemblea fino a che non prega per Allah la preghiera del Dhuha ha il premio come quello di un haajj (pellegrino eseguire Hajj) e un Mu `Tamir (pellegrino peforming` Umra), premio completo della sua Hajj e la sua `Umra" (narrata da Tabarani).
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Da `Usrah che ha detto," Ho sentito la Madre dei credenti, il che significa `Aa'isha, dicono: 'Ho sentito Allah 's Messenger, sallallahu `alayhi wa sallam, dire:' Chi prega Fajr (o ha detto al-ghadaah, [trad. sia per quanto riguarda la preghiera del mattino]), poi si siede al suo posto e non parla a guardare con qualcosa da questioni di questo mondo e ricorda Allah fino a che non prega quattro unità di Dhuha, che lascerà i suoi peccati, come il giorno sua madre lo portò, senza alcun peccato'' "(narrato da Ibn Hajr).
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Da Sammaak che ha chiesto bin Jaabir Samurah: "Che cosa ha fatto il Messaggero, sallallahu` alayhi wa sallam fare quando pregava as-Subh (la preghiera del mattino). "Egli ha detto:" Aveva l'abitudine di sedersi in Musallaa dopo aver pregato as - Subh fino a quando sorge il sole "(Narrato da Muslim).
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Da Sahl bin Mu `Anas aadh bin al-Juhani da suo padre, che il Messaggero di Allah , Sallallahu `alayhi wa sallam, ha detto:" Colui che siede nella sua zona di preghiera (musallaa) dopo aver completato la preghiera Subh fino a che non prega due unità di preghiera Dhuha, [e] non dire se non ciò che è buono, i suoi peccati saranno essere perdonato anche se sono più che la schiuma del mare "(narrato da Abu Dawud).

Tutti gli hadith di cui sono state classificate come Sahih (fede) o Hasan (buono). Queste narrazioni sono state rispettate da Sheikh Abdullah ibn Abdur Rahman Al-Jibreen.

Introduzione: Di seguito trovate Fatwa su Hilal Sighting dalla Lega musulmana mondiale in Arabia Saudita. Noi al Consiglio islamico del New England, gli imam Shura Council (sito web) con le migliori intenzioni farà il possibile per rispettare il Corano e la Sunna (così facendo affidamento sulla Fatwa e studiosi provenienti da tutto il mondo per aumentare la nostra comprensione sulle questioni in mano).

Fatwa questo documento è disponibile in arabo e in inglese e si può scaricare dal cliccando qui.

Di seguito è riportato il testo inglese della fatwa.

Fatwa Muslim World League 1981 Hilal Sighting Località

Lega musulmana mondiale - Il 4 ° Riunione del Consiglio
Dal 7 di Rabi Al-Thani-l? "1 di Rabi Al-Thani 1401 Hijri
11 febbraio-21 febbraio 1981

Tutti Lode ad Allah da sola, e la pace e saluti essere su colui che, dopo
non c'è Nabi (profeta), lì dopo (Amma Baa'd):
La giurisprudenza islamica Consiglio ha studiato il problema della differenza nella Horizons
(avvistamento locale) e stabilire criteri di avvistamento su di esso. Il Consiglio ha concluso l'Islam
è fondamentalmente un facile e accomodante religione, questo è ciò che gli individui con suono
la natura, l'intelletto adeguato follow perché produce benefici. In materia di Luna
avvistamento Islam ha stabilito il suo avvistamento visivo sul calcolo, come dimostrato dalla chiara
testimonianze dalla Sharia. Inoltre, ha approvato le differenze di orizzonti (avvistamento locale)
poiché è più facile per i musulmani ordinaria a seguire, anche se questo è l'implicazione
su un esame dettagliato delle prove. Come per i promotori di unificazione del
All'inizio del mese di digiuno e la sua fine è questione che sono in opposizione di ciò che
è stabilito dalla Sharia e l'intelletto del suono.

Per quanto riguarda l'opposizione alla Sharia, gli studiosi di hadith hanno narrato la hadith di
Kuraib che è
(Libro 006, Numero 2391added da traduttore)
Kuraib riferito che Umm Fadl, ofHarith figlia, lo ha mandato (Fadl, L e. suo figlio)
a Mu'àwiya in Siria. I (Fadl) è arrivato in Siria, e ha fatto il bisognoso per lei. E 'stato
c'è in Siria, che il mese del Ramadan iniziato. Ho visto la luna nuova (di
Ramadan) il Venerdì. Ho poi tornato a Medina, alla fine del mese.
Abdullah b. 'Abbas (Allah si compiaccia di lui) mi ha chiesto (per la luna nuova di
Ramadan) e disse: Quando l'ha visto? Ho detto.: Abbiamo visto la notte del Venerdì.
Ha detto: (DID) vedete voi stessi? -Ho detto: Sì, e la gente ha visto e che
osservato veloce e Mu'àwiya osservata anche veloce, e allora ha detto: Ma abbiamo visto che
Sabato notte. Così avremmo continuato ad osservare veloce, finché non completa trenta
(dura) o lo vediamo (il ofShawwal New Moon). Ho detto: 'la sightidg della luna
da Mu'àwiya non valida per te? Ha detto: No, questo è il modo in cui il Messaggero di Allah
(la pace sia su di lui) ci ha comandato.
Imam Nawawi Classificato questo hadith nel suo commento al Sahih musulmana, sotto gli
voce "capitolo per ogni paese vi è il suo avvistamento da soli, se la luna è avvistata nella
un paese che l'avvistamento non è accettabile per i paesi lontani "e che nessuno dei
gli autori dei sei libri di hadith che hanno narrato la stessa hadith deviato da questo
metodologia nella loro classificazione per questo hadith come Tirmidhi, Abu Daud e Al -
Nasa'i.

E l'Islam istituita l'avvistamento della luna dalla visione su tutti gli altri mezzi, a causa di
ciò che è stato narrato da Ibn Omar nel suo hadith di Bukhari e Muslim.
(Libro 006, Numero 2363 aggiunte dal traduttore)

Ibn Umar (Allah essere soddisfatto con entrambi) hanno riferito di Allah 's Messenger (può
la pace sia su di lui) come dicendo in connessione con il Ramadan: non digiunano fino a vedere
la luna nuova, e non la prima colazione fino a che vedere, ma se il tempo è nuvoloso
stima su di esso.

Questo hadith stabilito la ragione per l'obbligo di avvistamento, in modo che (la Luna) può
essere avvistata nella Mecca e Medina, mentre non può essere avvistato in qualsiasi altro paese,
il tempo in altri paesi possono essere giorni invece di notte, così come poi si obbligano gli
altre persone con il digiuno o Iftaar? Tutti gli studiosi di tutto madhahib hanno
ha concluso che "la differenza di orizzonti (Sighting locale)" è la risposta, nei pressi di un grande
maggior parte di essi, tanto che Ibn Abd Al-Bar (grande Maliki Jurist) narrato uno
Ijmaa (giudiziaria consenso) che l'avvistamento della luna tra luoghi lontani come Khurasaan
(Ora Asia) e Andalus (la Spagna ora) non è considerato e ogni paese ha le sue
specifiche di avvistamento. La maggior parte dei libri delle scuole maggior parte dei giuristi (madhahib) sono
piena di opinioni a favore della "differenza di orizzonti" a causa delle ampie prove di
in Sharia a tal riguardo, se si dovesse guardare i libri di Fiqh che si concluderà
lo stesso e che guarirà ogni disprezzo per questo problema nei loro cuori.

Il buon senso impone, l'avvistamento della luna locale è qualcosa che gli studiosi non
differiscono su, perché è evidente, e quindi l'intelletto conclude lo stesso. Questo è
lo stesso per il senso comune e la convergenza della Sharia sui momenti di preghiera
pure. Quindi, se uno doveva essere un osservatore di ordine naturale e la realtà del
differenze nei tempi che si concluderà lo stesso.

Quindi il Consiglio conclude, alla luce di quanto sopra:

1-Non c'è bisogno di sfogliare l'unificazione di avvistamento Luna e Festivals in islamica
mondo. Perché questo esercizio non garantisce l'unificazione della Ummah come il
promotori di unificazione di avvistamento Moon Festival e immaginare.

2 - che la questione di avvistamento della luna essere lasciata ai paesi musulmani e la loro giudiziaria
Consigli e giuridiche, perché ha la priorità così come darà il massimo vantaggio.

3-L'unica garanzia che andrà a beneficio dei musulmani a unificare la Ummah, nella sua
questioni e temi che sono d'accordo a rispettare il Corano e la Sunna in tutte le loro
materia.

E Allah Solo le garanzie di successo. E la pace e la Salutations essere il nostro Natale e
la sua famiglia e dei suoi compagni.

Le firme degli studiosi su questa Fatwa sono:

Sheikh Abd al Aziz bin Abdallah bin Baaz
Abo Bakr Mahmood Jumee
Sheikh Saleh Al Othaymeen
Sheikh Ahmad Mustafa Zarqa
Abu Al Hassan Al Nadawi
Sheikh Mohammed Salih Adood
Abdallah Ali Al Harkaan
Abdallah bin Mohammed al Homaid
Mohammed Mahmood Al-Sawwaf
Mohammed bin Abdallah al Subayil
Mabrook al Awadi
Mohammed al Shdhali Nefier
Hassanian Mohammed Makhloof
Dr.Mohammed Rashidi
Mahmmod Shhet Khattab
Mabrook al Awadi
Mohammed Rashid Qabbani

Nel nome di Allah , Il Compassionevole, il Misericordioso.

Consiglio islamico del New England, imam Shura Council

Hilaal conferenza stampa - Agosto 2009

"I calcoli sono una deviazione della Sunnah e deve essere respinto" Imam Nawawi

ICNE Hilaal conferenza stampa Clicca qui per scaricare

È anche possibile vedere leggere la fatwa da Muslim World League 1981 Hilal Sighting Località (Arabia Saudita) - clicca qui per leggere

Assalamu Alaykum,

Il mio amato Fratelli e Sorelle in rispettato l'Islam: io prego che voi come individui e come comunità stanno facendo bene, e che Allah si compiace con noi e si perdono delle nostre carenze.

Scrivo a nome di più di due dozzine di imam e leader nella zona di Greater Boston e New England comunità musulmana con il quale ho avuto consultazioni in merito al presupposto che i calcoli astronomici è un mezzo accettato per determinare la nostra mesi lunari. Anche se siamo d'accordo che i calcoli sono un ottimo strumento scientifico, ma non può essere utilizzato per sostituire la Sunnah del Messaggero di Allah di avvistamento della luna crescente. Pertanto abbiamo respinto da una schiacciante maggioranza questa nuova innovazione. Ecco una sintesi delle prove per dimostrare che la posizione.

(continua a leggere ...)

Hadith riportato da Imam Bukhari e Imam musulmani che il Messaggero di Allah (SAW) disse: "Ho ottenuto cinque cose che non sono stati concessi a qualsiasi altro profeta prima di me: (uno di loro) Tutta la terra è stato fatto un Masjid, e pure per me, quindi, quando il tempo della preghiera viene per qualcuno di voi, egli deve pregare ovunque si trovi ".

Il ruolo del Masjid

Nel nome di Allah , Il Compassionevole, il Misericordioso.

(Interventi di Venerdì realizzato da Imam Mohamed Baianonie presso il Centro islamico di Raleigh NC 8 ottobre, e 15, 1999)

URL sito web: http://islam1.org/iar/imam/archives/1999/10/08/the_role_of_the_masjid.php

Tutte le lode e di ringraziamento ad Allah essere lunghi (SWT). Lo ringraziamo, perché Egli ci ha aiutato a completare il progetto di Centro islamico di espansione.

Tutte le lodi è dovuta a Lui (SWT) perché con la sua benedizione tutti buoni e giusti fatti accadere.

E che la preghiera e la pace sia con il nostro caro profeta Maometto e sulla sua famiglia e dei suoi compagni.

"Oh Allah ! Accettare questa buona azione da noi. In verità! Sei l'All-ascolta e che tutto sa, e accettare il nostro pentimento. In verità, Tu sei uno che accetta il pentimento, il Misericordioso "." Ameen "

(continua a leggere ...)