Mosquée pour l'éloge d'Allah

Et pour les non-musulmans aussi bien, ... jamais entendu parler de TGIF - Thank God its friday.

Eh bien, la plupart des gens sont payés les vendredis, oui ils se faire payer des contrôles sur les vendredis et c'est pourquoi ce genre de bienheureux et le plus désiré jour pour tout le monde. SubhanAllah même les non musulmans attendent avec impatience le jour béni de vendredi.

Les prières du vendredi sont obligatoires pour les musulmans. De tous les jours de la semaine, le jour de Gomaa a été choisi par Allah d'être le plus grand et le plus spécial pour les musulmans.
«Ô vous qui croyez, quand l'appel de Salah est faite sur Al-Gomaa, accourez à l'invocation d'Allah , Et un intervalle de côté. C'est mieux pour vous, si seulement vous saviez. "[62:9

Gomaa prière est obligatoire pour tous les musulmans adultes de sexe masculin. «Allah pardonne les péchés de la semaine chez nous entre l'Al-Salah Gomaa (prière) et de trois jours supplémentaires, pour celui qui va à Salat-ul Gomaa, prie ce qu'il fera, écoute jusqu'à la fin du sermon et rend Salah avec l'Imam " (musulmane)

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Al-Kabaa `ir - Le major Sins
Compilé par: «Abdulbasit M. Khan

Sins [des actes de désobéissance à Allah ] Ne peuvent être classées en 2 catégories:

Péchés majeurs (appelé en arabe, kabaa al-`IR) et les péchés mineurs (appelés, comme-` saghaa ir).

S'il vous plaît voir le Qur `aan, à des références suivantes: 4:31 et 42:37 et 53:32.

Générale les moyens par lesquels de reconnaître une «Grand péché»:

(1) Elle est mentionnée explicitement comme un «péché grave» ou un «grand péché» dans le Coran ou aan
Hadiths du Prophète.
(2) Il est prescrit "hadd" [? ? ] (Sanction juridique) pour que le péché, a mentionné
dans le Coran ou aan hadiths du Prophète.
(3) Hell-le-feu est mentionné à côté avec ce péché, ni dans le Coran `aan ou hadiths
du Prophète. Ou encore, la «malédiction d'Allah »Ou la« colère d'Allah »Est mentionné
parallèlement à celle du péché, ni dans le Coran ou aan hadiths du Prophète.
(4) Le Prophète a dit que quiconque fait tel ou tel péché, «il n'est pas un de nous"
ou "il n'est pas de nous».

Aussi - une déclaration qui est attribuée à `Abdullah Ibn` Abbas, où il
mentionné un facteur de distinction entre grands et petits péchés. Il a dit:
"Il n'ya pas de péché mineur avec persistance, et pas de péché majeur de la repentance."

à savoir donc si une personne persiste (3:135) dans un péché, même si elle est un "mineur" le péché, il devient alors importante pour lui!

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Get Daily Hadj et Omra Reward

D'après Anas bin Malik, mai Allah soit satisfait de lui, qui a dit: «Le Messager d'Allah , Sallallahu 'alayhi wa sallam, dit: «Celui qui prie la prière du matin en congrégation s'assoit alors se rappeler d'Allah jusqu'à ce que le soleil se lève, prie alors deux unités de prière a la récompense égale à celle du Hadj et Omra ». '" Il dit: «Allah 's Messenger, sallallahu' alayhi wa sallam, a déclaré: «complet, complet, complet (récompense IE)» (rapporté par at-Tirmidhi).

Fondamentalement, le concept est que si vous prière de l'aube dans la congrégation Masjid (pour les soeurs, ils peuvent le faire à leur résidence, il est préférable pour eux de prier dans leurs foyers) et puis après la salat Fajr, vous ne vous levez pas et au lieu que vous invoquez Allah (ne dhikr, lire Coran, etc) jusqu'à ce que le temps pour la prière Duha (alias prière Ishraq, qui a un temps de commencer à environ vingt minutes après la fin du fajr) et puis vous prier la prière Duha, vous Inch'Allah , De recevoir la récompense d'une pleine Hadj et Omra (toutefois, cela ne lève pas l'obligation, l'un pour assumer Hajj). Subhan'Allah , Combien est grande la grâce d'Allah (SWT) à donner son serviteur sooo récompense autant pour si peu de temps et d'action. Certainement, Allah (SWT) est le propriétaire de grande bonté.

Voici les narrations plus que le soutien du hadith ci-dessus:

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De Abi Umama qui a dit: «Allah 's Messenger, sallallahu' alayhi wa sallam, dit: «Celui qui prie la prière du matin en congrégation s'assoit alors se rappeler d'Allah jusqu'à ce qu'il soleil se lève, puis se lève prie annonce deux unités de prière avec les retours de récompense »du Hadj et Omra» (rapporté par Tabarani).
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De `Abdullah bin` Aamir Abou Umama et Utbah Bin `Abd Allah connexes qui 's Messenger, sallallahu' alayhi wa sallam a dit: «Quiconque prie le AS-S.ubh. (prière de l'aube par exemple) en congrégation s'assied ensuite jusqu'à ce qu'il prie pour qu'Allah la prière de Dhuha a la récompense comme celle d'un haajj (Pilgrim effectuer le pèlerinage) et un mu `Tamir (Pilgrim Peforming` Omra), une récompense totale de son pèlerinage et sa «Omra» (Rapporté par Tabarani).
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De `Usrah qui a dit:« J'ai entendu la Mère des croyants, ce qui signifie `Aisha, dire:« J'ai entendu Allah 's Messenger, sallallahu' alayhi wa sallam, dire: «Quiconque prie le fajr (ou il a dit al-ghadaah, [trad. les deux se référant à la prière du matin]), puis s'assied à sa place et ne parle pas les bras croisés avec quelque chose de questions de ce monde et invoque Allah jusqu'à ce qu'il prie quatre unités de Dhuha, il quittera ses péchés comme le jour de sa naissance, sans aucun péché'' »(rapporté par Ibn Hajar).
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De Sammak qu'il a demandé à Djabir ben Samoura: "Qu'est-ce que le Messager, sallallahu 'alayhi wa sallam faire quand il priait comme-Subh (la prière du matin)." Il a dit: "Il avait l'habitude de s'asseoir dans le Musallaa après avoir prié comme - Sobh jusqu'au lever du soleil »(rapporté par Mouslim).
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Sahl ben Mu `aadh bin Anas Al-Juhani de son père, le Messager d'Allah , Sallallahu 'alayhi wa sallam, a dit: «Celui qui est assis dans son aire de prière (musallaa) après avoir terminé AS-Subh la prière jusqu'à ce qu'il prie deux unités de prière Dhuha, [et] ne dit pas, sauf ce qui est bon, ses péchés être pardonné, même si elles sont plus que l'écume de la mer »(Rapporté par Abu Dawud).

Tous les hadiths mentionnés ont été classés comme sahih (authentique) ou Hasan (bon). Ces récits ont été respectées par Cheikh Abdullah Ibn Abdur Rahman Al-Djibrine.

Introduction: S'il vous plaît trouver ci-dessous fatwa sur Hilal Observation de la Ligue mondiale musulmane en Arabie saoudite. Nous, au Conseil islamique de la Nouvelle-Angleterre, les imams Shura Council (site web) avec le meilleur de l'intention de se faire un effort pour se conformer avec le Coran et la Sunna (ainsi qu'en se fondant sur la fatwa et universitaires de partout dans le monde pour améliorer notre compréhension sur les questions à la main).

Fatwa Ce document est disponible en arabe et en anglais et vous pouvez le télécharger en cliquant ici.

Ci-dessous le texte anglais de la fatwa.

Fatwa Muslim World League 1981 Hilal Sighting Localité

Ligue islamique mondiale - La 4e réunion du Conseil
Du 7 de Rabi Al-Thani-l? 1 de Rabi Al-Thani 1401 Hijri
11 février-21 février 1981

Louange à Allah seul, et de la paix et le salut soient sur celui qui, après
il n'ya pas de Nabi (Prophète), là après (Amma Baa'd):
La jurisprudence islamique Conseil a étudié la question de la différence dans Horizons
(observations locales) et d'établir des critères d'observation à ce sujet. Le Conseil a conclu l'islam
est fondamentalement un moyen facile et accueillir la religion: c'est ce que les individus avec le son
nature, l'intellect suivi approprié car il apporte des bénéfices. Dans l'affaire de la Lune
observation Islam a établi son observation visuelle plus de calcul, comme le prouvent les claires
éléments issus de la charia. Aussi, il a adopté les différences dans les horizons (observations locales)
car il est plus facile pour les musulmans ordinaires à suivre, bien que ce soit l'implication
qu'après examen détaillé des épreuves. Comme pour les promoteurs de l'unification des
début du mois de jeûne et sa fin est préoccupé elles sont en opposition de ce
est établi par la charia et de l'intelligence du son.

En ce qui concerne l'opposition à la charia, les savants du Hadith ont rapporté le hadith du
Kuraib qui est
(Livre 006, Numéro 2391added par le traducteur)
Kuraib rapporté que Umm Fadl, ofHarith fille, l'a envoyé (Fadl, L e. son fils)
à Mou'âwiya en Syrie. I (Fadl) sont arrivés en Syrie, et faisaient le nécessaire pour elle. Il a été
il ya en Syrie que le mois de Ramadan a commencé. J'ai vu la nouvelle lune (de
Ramadan), vendredi. Je puis revint à Médine, à la fin du mois.
Abdullah b. 'Abbas (Allah soit satisfait de lui) m'a demandé (sur la nouvelle lune de
Ramadan) et dit: Quand avez-vous le voir? Je l'ai dit.: Nous l'avons vu dans la nuit du vendredi.
Il a dit: (Did) vous le voyez vous-même? -Je dis: Oui, et le peuple aussi a vu, et ils
observée rapide et Mou'âwiya également observé rapide, après quoi il a dit: Mais nous l'avons vu
le samedi soir. Alors que nous allions continuer à observer jeûne jusqu'à nous complétons trente
(durée) ou nous la voyons (le ofShawwal nouvelle lune). J'ai dit: Est-ce que sightidg de la lune
par Mou'âwiya pas valable pour vous? Il a dit: Non, c'est ainsi que le Messager d'Allah
(mai que la paix soit sur lui) nous a ordonné.
Imam Nawawi a classé ce hadith dans son commentaire du Sahih Muslim dans le cadre du
rubrique «chapitre pour chaque pays, il est sa propre observation, si la lune est aperçue dans
un pays qui observation n'est pas acceptable pour les pays lointains », et aucun des
auteurs des six livres de hadith, qui a rapporté le hadith même dévié de cette
dans leur méthodologie de classement pour ce hadith comme Tirmidhi, Abou Daoud et Al -
Nasa'i.

Et l'Islam a établi le apparition de la lune par la vision sur tous les autres moyens, en raison de
ce qui est rapporté par Ibn Omar dans son hadith dans Boukhari et Mouslim.
(Book 006, Number 2363 ajouté par le traducteur)

Ibn Omar (qu'Allah soit satisfait de tous deux) ont signalé Allah 's Messenger (mai
la paix soit sur lui) comme disant dans le cadre de Ramadan: Ne pas jeûner jusqu'à ce que vous voyez
la nouvelle lune, et ne petit-déjeuner pas avant que tu le vois, mais si le temps est nuageux
estimation à ce sujet.

Ce hadith a créé le motif de l'obligation visée, si elle (la Lune), mai
être aperçues à La Mecque et Médine alors qu'il mai ne pas être aperçue dans tout autre pays,
l'heure dans d'autres pays soient mai jour au lieu de la nuit, alors comment puis nous obliger le
d'autres personnes par le jeûne ou Iftaar? Tous les savants de tous les Madhahib ont
a conclu que «la différence des horizons (visée local)" est la réponse, à proximité d'un grand
majorité d'entre eux, si bien que Ibn Abd Al-Bar (Grande-Maliki Jurist) a rapporté une
Ijma (Consensus de la magistrature) qui moon sighting entre des lieux éloignés comme Khourakan
(Asie actuellement) et Andalus (Espagne aujourd'hui) n'est pas considérée et chaque pays a ses propres
spécifiques de visée. Une majorité des livres de la plupart des écoles de juristes (Madhahib) sont
complet des opinions en faveur de «la différence d'Horizons» en raison de la preuve de vastes
dans la charia à cet égard, si l'on regarde les livres de Fiqh ils concluront
les mêmes et elles guériront aucun mépris pour cette question dans leurs cœurs.

Le bon sens dicte, apparition de la lune locale est quelque chose que les savants ne sont pas
diffèrent sur, car il est évident, et donc l'intellect conclut la même chose. Ceci est
de même pour le sens commun et la convergence de la charia sur les temps de prière
aussi bien. Donc, si l'on veut être un observateur de l'ordre naturel et la réalité des
différences dans les temps, il se terminera le même.

C'est pourquoi le Conseil conclut à la lumière de ce qui précède:

1-Il n'est pas nécessaire de prendre connaissance de l'unification des apparition de la lune et des festivals dans le monde islamique
monde. Parce que cette poursuite ne garantit pas l'unification de la oumma comme le
promoteurs de l'unification de l'apparition de la lune et festivals imaginer.

2 - Que la question de l'apparition de la lune être laissée aux pays musulmans et leurs fonctions judiciaires
Conseils et morales, car qui a la priorité ainsi que donnera le plus d'avantages.

3-La seule garantie dont bénéficieront les musulmans dans l'unification de la Oummah dans son
questions et problèmes est qu'ils acceptent de respecter le Coran et la Sunna dans toutes leurs
questions.

Et Allah seules garanties de succès. Et Paix et Salutations être sur nos Nabi et
Sa famille et ses compagnons.

Signatures des savants sur cette fatwa sont les suivants:

Cheikh Abd al Aziz bin Abdallah bin Baz
Abo Bakr Mahmood Jumee
Cheikh Saleh Al Othaymeen
Sheikh Ahmad Mustafa Zarqa
Abou Al Hassan Al Nadawi
Sheikh Mohammed Salih Adood
Abdallah Ali Al Harkaan
Abdallah ben Mohammed al Homaid
Mohammed Mahmoud Al-Sawwaf
Mohammed Ben Abdallah al Subayil
Mabrook Al Awadi
Mohammed al Shdhali Nefier
Hassanienne Mohammed Makhloof
Dr.Mohammed Rashidi
Mahmmod Shhet Khattab
Mabrook Al Awadi
Mohammed Rashid Qabbani

Au nom d'Allah , Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Conseil islamique de la Nouvelle-Angleterre, les imams Shura Council

Hilaal Conférence de presse - Août 2009

"Les calculs sont une déviation de la Sunna et doit être rejetée" Imam Nawawi

Icne Hilaal Conférence de presse Cliquez ici pour télécharger

Vous pouvez également voir lire la fatwa de la Ligue islamique mondiale 1981 Hilal Sighting Localité (Arabie Saoudite) - cliquez ici pour lire

Assalamou Alaykoum,

Mon bien-aimé respectés Frères et soeurs dans l'Islam: Je prie pour que vous en tant qu'individus et en tant que communautés se portent bien, et qu'Allah est heureux avec nous et est Pardonneur et de nos lacunes.

Je vous écris au nom de plus de deux imams douzaine de chefs de file dans la région de Boston et la Nouvelle-Angleterre communauté musulmane avec qui j'ai eu des consultations sur l'hypothèse que les calculs astronomiques est un moyen accepté pour la détermination de nos mois lunaire. Même si nous avons convenu que les calculs sont un excellent outil scientifique, elle ne peut être utilisé pour remplacer la Sunna du Messager d'Allah d'observation du croissant de lune. C'est pourquoi nous avons rejeté à une écrasante majorité cette nouvelle innovation. Voici un résumé des preuves pour prouver cette position.

(lire la suite ...)

Hadith rapporté par l'Imam Bukhari et Muslim, le Messager d'Allah (SAW) a dit: «J'ai été accordé cinq choses qui n'ont pas été accordée à toute autre prophète avant moi: (l'un d'entre eux) La terre entière est devenue une mosquée, et pur pour moi, donc chaque fois que le temps de la prière vient pour quelqu'un d'entre vous, il doit prier là où il est. "

Le rôle de la mosquée

Au nom d'Allah , Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

(Sermon du vendredi prononcé par l'imam Mohamed Baianonie au Centre islamique de Raleigh, NC sur Octobre 8, & 15, 1999)

Site Web: http://islam1.org/iar/imam/archives/1999/10/08/the_role_of_the_masjid.php

Tous les éloges et merci être long à Allah (SWT). Nous le remercions, car Il nous a aidé à terminer le projet d'agrandissement du Centre islamique.

Tous les éloges est dû à Lui (SWT), car avec sa bénédiction tous bons et justes actes se produire.

Et mai prière et paix soient sur notre Prophète Muhammad cher et sur sa famille et ses compagnons.

"Ô Allah ! Accepter cette bonne action de notre part. En vérité! Vous êtes l'Audient et l'Omniscient, et accepter notre repentir. En vérité, vous êtes celui qui accepte le repentir, le Miséricordieux. "Ameen"

(lire la suite ...)