Moschee für das Lob Allahs

Fasten während des Monats von Ramadan

Abu Ayub al-Ansari erzählt: «Allah 's Messenger, sallallahu `alayhi wa sallam, sagte:

"Wer fastet Ramadan, und sechs Tagen Shawwaal, wird es (in Bezug auf Prämien), als ob er fastete ein ganzes Jahr." [Berichtet von Muslim, at-Tirmidhi, Abu Dawud, Ahmad Ibn Majah]

Wir ermutigen jeden, dass die Vorteile der zusätzlichen Segen, indem Sie diesem Sunna des Gesandten Allahs gewonnen werden können dauern kann (SAW)

In seinem Kommentar zu den oben genannten Hadith, As-San "ani sagte Subul us-Salaam:" Wenn die dreißig Tagen des Ramadan Fasten mit den sechs Tagen des Fastens in Shawwaal gleichgestellt sind, macht es durchaus 36 Tage. Laut Scharia ist jede Tugend belohnt zehnmal. Wenn wir also 36 multipliziert mit 10, macht es 360, eine Zahl, die die Tage eines Jahres entspricht. Einige Wissenschaftler sind der Meinung, dass diese sechs Tage des Fastens in Shawwaal in einem kontinuierlichen, um direkt nach dem Ende des Ramadan müssen ausgefüllt werden. Einige glauben, dass genug ist, um nur sechs Tage des Fastens in Shawwaal (in beliebiger Reihenfolge, entweder nacheinander oder mit Unterbrechungen), eine Stellungnahme festgestellt, die sich als richtig abgeschlossen. "

Vielleicht ist es für uns richtig, in diesen Tagen am Montag und Donnerstag beten, wie wir in diesem Fall wäre mit einem anderen Sunna: "Aisha, radhiallaahu` anhaa, erzählt: "Der Gesandte Allahs , Sallallahu `alayhi wa sallam, schnelle Montage und Donnerstage" verwendet. [ein-Nasa'i, Sahih]

Wenn es einfacher ist, für ein, um schnell an den Wochenenden, dann in diesem Fall ein noch bestehen würden, mit einem anderen Sunna zur gleichen Zeit: Umm Salama, radhiallaahu `anhaa, erzählt:« Allah 's-Messenger, um schnell vor allem am Samstag und Sonntag eingesetzt, und er pflegte zu sagen: "Sie sind die Festtage für die Muschrikin und Ich mag als gegen sie." [ein-Nasa'i, Ibn Khuzaimah, die abgestufte es Sahih, und Ibn Hajar vereinbart]

Aber noch einmal, schnell ist nicht obligatorisch, sondern nur empfohlen. Es ist der Lohn für wer es tut, und keine Schuld auf wer nicht.

Wir in der Masjid Alhamdulillah möchte mich bei allen, die Anzeigen und / oder Schenkung Iftar gehalten täglich um diese Moschee in diesem Monat Ramadan (1430) zu danken.

Wir würden auch gerne danken den örtlichen Restaurants für Sponsoring suhoor.

Vielen Dank auch an die Menschen, die mit dem täglichen Ramadan geholfen eingerichtet und sauber.

Möge Allah Belohnung Ihnen allen für Ihre großzügige Beiträge - Ameen

Einführung: Bitte unten Fatwa finden Sie auf Hilal Sichtung von der Liga der Islamischen Welt in Saudi-Arabien. Wir von der Islamischen Rates von Neu-England, werden Imame Shura-Rat (Website) mit der besten Absicht, uns bemühen, mit dem Koran und Sunna entsprechen (sowie sich über die Fatwa und Wissenschaftler aus der ganzen Welt, um unser Verständnis über die Fragen zu erhöhen in der Hand).

Diese Fatwa Dokument ist in Arabisch und Englisch und Sie können es von hier klicken Download zur Verfügung.

Unten ist der englische Text der Fatwa.

Fatwa Muslim World League 1981 Hilal Sichtung Lokalität

Muslim World League - die 4. Sitzung des Rates
Vom 7. Rabi Al-Thani-l? "1 von Rabi Al-Thani 1401 Hijri
11. Februar-21. Februar 1981

Alles Lob gebührt Allah allein, und Frieden und die Begrüßungen auf der einen, den nach
gibt es keine Nabi (Prophet), gibt nach (Amma Baa'd):
Die islamische Rechtsprechung Rat hat die Frage der Differenz in Horizons untersucht
(lokale Sichten) und Einrichtung einer Sichtung Kriterien auf sie. Der Rat schloss Islam
ist im Grunde eine einfache und Platz für Religion, das ist, was der Einzelne mit Ton
Natur, entsprechende Verstand zu folgen, da sie Vorteile ergibt. In der Frage der Mond
Sichtung Islam etabliert seine visuelle Beobachtung über Berechnung als erwiesen durch die klare
Zeugnisse aus der Scharia. Auch hat es Unterschiede bei den Horizonten (lokale Sichten)
weil es einfacher ist für die gewöhnlichen Muslime zu folgen, aber das ist die Implikation
Nach eingehender Prüfung der Beweise. Was die Förderer der Vereinigung der
Beginn des Fastenmonats und das Ende ist besorgt sind sie in der Opposition, was
niedergelassen ist, von Scharia und die wirtschaftliche Vernunft.

Was die Opposition gegen Scharia, haben die Wissenschaftler des Hadith des Hadith erzählt
Kuraib was
(Buch 006, 2391added Anzahl von Übersetzer)
Kuraib berichtete, dass Umm Fadl, Tochter ofHarith, ihn gesandt hat (Fadl, L e. ihr Sohn)
zu Mu'äwija in Syrien. I (Fadl) kam in Syrien, und tat das Nötige für sie. Es war
es in Syrien, dass der Monat Ramadan begonnen. Ich sah den Neumond (von
Ramadan) am Freitag. Ich kam dann zurück nach Medina am Ende des Monats.
Abdullah b. 'Abbas (Allahs zufrieden mit ihm) sein fragte mich (über die neuen Mondes
Ramadan) und sagte: Wann hast du es sehen? Sagte ich.: Wir sahen es in der Nacht vom Freitag.
Er sagte: (DID) sehen Sie es selbst? , Sagte ich: Ja, und auch das Volk sah es und sie
beobachtet schnell und Mu'äwija beobachtet schnell, worauf er sagte: "Aber wir sahen es
am Samstagabend. So würden wir weiterhin fasten, bis wir dreißig vollständigen
(Dauer) oder wir sehen ihn (den Neumond ofShawwal). Ich sagte: Ist das sightidg des Mondes
von Mu'äwija nicht gültig für Sie? Er sagte: Nein, das ist, wie der Gesandte Allahs
(Allahs Segen und Heil auf ihm) hat uns befohlen.
Imam Nawawi Classified diesen Hadith in seinem Kommentar zu Sahih Muslim im Rahmen der
Überschrift "Kapitel für jedes Land gibt es eigene Sichten, wenn der Mond gesichtet wird in
ein Land, das Sichten nicht akzeptabel ist für ferne Länder "und keiner der
Verfasser der sechs Bücher der Hadith, die die gleiche Hadith erzählt abweichend von dieser
Methodik in ihre Einstufung für dieses hadith wie Tirmidhi, Abu Daud und Al -
Nasa'i.

Und der Islam wurde die Beobachtung von Mond Sehen über alle anderen Mittel, weil der
was von Ibn Omar in seinem Hadith in Bukhari und Muslim erzählt.
(Book 006, Number 2363 hat durch den Übersetzer)

Ibn Umar (Allah mit beiden zufrieden sein) berichtet, Allah 's Messenger (kann
Friede sei mit ihm) mit den Worten in Verbindung mit Ramadan: Nicht schnell, bis Sie sehen
Neumond, und nicht Frühstück, bis Sie es, aber wenn das Wetter sonnig
Schätzung darüber.

Dieser Hadith wurde die Grund für die Verpflichtung in der Sichtung, so dass es (der Mond) kann
gesichtet in Mekka und Madina, während es darf in keinem anderen Land gesichtet werden,
die Zeit, in anderen Ländern können Tag statt Nacht, so wie wir den obligaten
andere Menschen mit Fasten oder Iftar? Alle Wissenschaftler aus allen madähib haben
dem Schluss, dass "die Differenz der Horizonte (lokale Sichtung)" ist die Antwort, in der Nähe einer großen
Mehrheit von ihnen, so sehr, dass Ibn Abd Al-Bar (große Maliki Jurist) erzählt ein
Ijmaa (Justizielle Konsens), die Entsendung von Briefen zwischen fernen Orten wie Khurasaan
(Asien jetzt) und Andalus (Spanien jetzt) nicht berücksichtigt und jedes Land hat seine eigenen
spezifische Sichten. Ein Großteil der Bücher von den meisten Schulen der Juristen (madähib) sind
voll von Stellungnahmen zu Gunsten von "der Unterschied von Horizons" wegen der umfangreichen Beweise
in Scharia in diesem Zusammenhang, wenn man in die Bücher des Fiqh Design, das sie schließen
die gleiche, und sie werden keine Verachtung für dieses Problem in ihren Herzen zu heilen.

Der gesunde Menschenverstand sagt, lokale Mond Beobachtung ist etwas, was die Gelehrten nicht
unterscheiden sich, denn es ist offensichtlich, und damit auch den Geist kommt die gleiche. Dies ist
das Gleiche für den gesunden Menschenverstand und der Scharia die Konvergenz auf die Zeiten des Gebetes
als gut. Also, wenn man sollte ein Beobachter der natürlichen Ordnung und Wirklichkeit der
Unterschiede in der Zeit zu dem Schluss kommen die gleichen.

Daher hat der Rat schließt im Lichte der oben:

1-Es besteht keine Notwendigkeit zur Vereinheitlichung der Mond Feststellung und Festivals in der islamischen durchgehen
Welt. Da diese Verfolgung ist keine Garantie für die Umma die Einigung als
Förderer der Vereinigung der Mond Feststellung und Festivals vorstellen.

2 - Das war die Frage der Entsendung von Briefen an die muslimische Länder und ihre Justizbehörden überlassen werden
und juristischen Rat, denn das hat Priorität sowie den größten Nutzen bringen wird.

3-Die einzige Garantie, die den Nutzen von uns Muslimen in die Vereinheitlichung der Ummah in seiner
Fragen und Themen ist, dass sie sich einverstanden, durch den Koran und Sunna in allen halten ihre
Fragen.

Und Allah nur garantiert den Erfolg. Und Frieden und Anreden auf unserer Nabi und
seiner Familie und seiner Gefährten.

Unterschriften der Wissenschaftler auf dieser Fatwa sind:

Scheich Abd al Aziz bin Abdallah bin Baaz
Abo Bakr Mahmood Jumee
Scheich Saleh Al Othaymeen
Sheikh Ahmad Mustafa Zarqa
Abu Al Hassan Al Nadawi
Scheich Mohammed Salih Adood
Abdallah Ali Al Harkaan
Abdallah ibn Muhammad al Homaid
Mohammed Al-Mahmood Sawwäf
Mohammed bin Abdallah al Subayil
Mabrook al Awadi
Mohammed al Shdhali Nefier
Hassanian Mohammed Makhloof
Dr.Mohammed Rashidi
Mahmmod Shhet Khattab
Mabrook al Awadi
Mohammed Rashid Qabbani

Die letzten 10 Tage und Nächte des Ramadan

Wie voll nutzen und profitieren Sie von den letzten Teil des Ramadan? Obwohl alle Teile des Ramadan sind voll des Segens und Chancen, es ist letzten zehn Nächte im Besitz einer speziellen Status zum Ausdruck in den Empfehlungen und Praktiken der Gesandte Allahs , Salla Allahu alaihi wasallam, und seiner Gefährten. Ich will hier auf drei Praktiken des Propheten konzentrieren, sallaAllahu alaihi wa sallam, und seine Begleiter in diesen Tagen.

Das Beten in den letzten zehn Nächte des Ramadan

Al-Bukhari und Muslim Datensatz von 'Aischa, die während der letzten zehn Tagen des Ramadan, der Gesandte Allahs wachte seine Frauen in der Nacht und dann getrennt von ihnen bleiben (das heißt, in gottesdienstlichen Handlungen beschäftigt). Eine Erzählung in den muslimischen Staaten: "Er war sehr bemüht [zu den gottesdienstlichen Handlungen] in den letzten zehn Tagen des Ramadan mehr tun, als würde er in jedem anderen Zeitpunkt." Aisha berichtet, dass mit dem Beginn der letzten zehn Tagen des Ramadan, des Propheten verwendet, um seine Taille Gürtel enger schnallen (also hart arbeiten) und verwendet, um zu beten die ganze Nacht, und verwendet, um seine Familie für die Gebete wach zu halten. [Bukhari]

I `tikaf - klicken Sie hier, um Artikel lesen

• Performing I `tikaf in der Masjid (Abgeschiedenheit in der Moschee)
• Zulässige Handlungen für die Mu `takif (die Person, die ich` tikaf)
• Aktionen zunichte gemacht, dass ich die `tikaf
• I `tikaf ist nicht nur auf Männer beschränkt, auch Frauen können es

Laylatul-Qadr - hier klicken, um Artikel zu lesen

• Ich suche Laylatul-Qadr (die Nacht des Dekrets)
• Was passiert mit der Person, die Zeugen Laylatul-Qadr? und was
  sollte man tun?
• Wann ist Laylatul-Qadr?
• Was sind die Zeichen der laylatul-Qadr?

Zakat ul-Fitr - hier klicken, um Artikel zu lesen

O Allah , Bitten wir Sie, Ihre schöne Namen und Eigenschaften von höherem Rang, und von allen
aufrichtigen Taten wir getan haben, nehmen ihr uns nicht aus ihrem Unternehmen, und nehmen ihr nicht uns
von looking at you in Paradise. Aameen

Suhaib radhiya "Allahu anh erzählt, dass der Gesandte Allahs (S) sagte: Wenn die Insassen
des Paradieses wird das Paradies, Allah eingegeben haben , Der Master of Honor and Glory ", wird
sie fragen: Wollen Sie noch etwas, dass ich dir geben soll? Sie legt: (O Allah )!
Hast du nicht aus unseren Gesichtern scheint? Haben Sie nicht zugelassen uns das Paradies und gespeichert
uns von der Hölle? (Was ist links die gewünschte werden?) Daraufhin wird der Schleier zurückgenommen werden,
und die Bewohner des Paradieses will nichts lieber, als ihnen suchen bekannt
bei ihrem Herrn. [Muslim].

Klicken Sie auf Link zum Download Artikel TheLastTenNightsandDaysofRamadan

Im Namen Allahs , Des Gnädigen, des Barmherzigen

Dieses gesegnete Monat Ramadan

Als Salaamu Alaikum Rahmatullah wa!

Liebe Brüder und Schwestern!

Wir haben mehr als die Hälfte des Monats Ramadan in der Verehrung von Allah der Erhabene verbracht Lassen Sie uns weiter dafür einsetzen, zusammen und richten unsere Aufmerksamkeit auf das Ziel des Erwerbs Taqwa. Unsere Anbetung Allahs während des heiligen Monats ihren Lohn zu bringen, aber vielleicht Reflexion und Kontemplation werden auch andere Möglichkeiten, uns zu offenbaren.
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Im Namen Allahs , Des Gnädigen, des Barmherzigen

Ramadan Mubarak

Der Prophet Allahs , Friede und Segen auf ihm, sagte: "Wer beobachtet schnell im Ramadan von aufrichtigem Glauben und Hoffnung auf einen Lohn von Allah dann alle seine früheren Sünden vergeben werden "

"Es gibt zwei Genüsse für das Fasten Person, eine zum Zeitpunkt der brach sich schnell, und die andere an der Zeit, als er seinen Herrn, dann wird er wegen seiner Fasten" zufrieden sein

Fasten ist ein Schild (oder Bildschirm oder Unterkunft, so die Person beobachten das Fasten sollte nicht behavefoolishly und frech und wenn jemand kämpft mit ihm oder Missbrauch ihm, sollte er ihm sagen: "Ich faste" zweimal.

Wer nicht aufgeben geschmiedet Rede und bösen Handlungen, Allah ist nicht nötig seiner Abreise sein Essen und Trinken (dh Allah wird nicht akzeptieren, sein Fasten "

Fasten (Siyam)-Nach dem Koran und Sunna, wie extrahiert und Gelehrten der Hanafi Schule geschlossen.
Von "Muhtasar al-Quduri", ein von Hanafi-Fiqh matn

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Bitte Health Guide ist ein Leitfaden für eine gesunde Fasten bookle, die Sie downloaden oder online - klicken Sie hier, um anschauen oder herunterladen

RAMADAN: Der Monat der Führung und Barmherzigkeit

"O die ihr glaubt! Fasten ist euch vorgeschrieben, wie es denen vorgeschrieben war vor Ihnen, dass Sie erhalten können Taqwa" (Koran 2:183)

Al Hamdulillah, haben wir eine andere gesegnete Monat Ramadan, und wieder ist es eine Zeit für uns, sowohl die Verantwortung und die Belohnung, die diese große Säule des Islam bietet uns prüfen.

Es ist eine Zeit, als die Gläubigen die Frage, wie er oder sie wählen, um vor dem Herrn der Welten stehen muss. Welche Taten wiegen schwer auf den Umfang und verdienen die Vergebung und Barmherzigkeit Allahs . Ein Hadith des Propheten heißt es, dass es sich um eine Zeit, in der die Shayteen gefesselt sind und nicht die Macht, empfehlen uns. Wir müssen daher Zeugen, die Schwächen und Böse in uns tragen, so dass wir ehrlich einschätzen können und versuchen, uns zu verbessern, bei Allah 's Hilfe.

In diesem Monat war das Seil der Orientierungs-und Heil für alle Menschen ausgedehnt. Allah sagt im Qur'an: Ramadan ist der Monat, in dem der Koran herabgesandt wurde, eine Orientierungshilfe für die gesamte Menschheit, und eine Klärung der Orientierungs-und ein Kriterium der Wahrheit und Lüge.
(S: 2, A: 185)

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